Аранджеловдан

21 ноября — еще один красный день календаря сербской православной церкви, Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, или, коротко, Аранджеловдан — день Архангела.

Три церковных праздника один за другим отмечаются в ноябре — Митровдан, Джюрджиц и Аранджеловдан, — трижды празднуются многочисленные крёстные славы, и все три раза в качестве небесных покровителей выступают великие воины — Святой Димитрий, Святой Георгий и, наконец, Архистратиг Михаил, который на иконах попирает ногами самого дьявола. Такой вот необычный месяц, напоминающий православным о необходимости отстаивать свою веру вооруженной рукой.

Шабац

Имея за плечами больше пяти столетий шумной истории, город Шабац гордо вступил в 21-й век. Учитывая тот факт, что это сравнительно молодой город (а каждый знает, что для молодости характерны эгоизм и гордость) Шабац в начале тысячелетия безудержно стремится к прогрессу. Причин для гордости не мало - город является административным центром Мочванского округа и в то же время он административный, экономический, культурный, медицинский, образовательный и спортивный центр в регионе, называемом Подринье.

Муниципалитет Шабац занимает площадь 797 кв. км и имеет 127 000 жителей.

Город Шабац с населением 70 тыс. человек находится в северо-западной части Сербии, в 70 километрах от Белграда. Город расположен на живописном берегу реки Сава.

После долгих лет в соответствии с известными политическими обстоятельствами Шабацу удалось сохранить жизнеспособность своей экономики, а реальные доходы граждан позволяют оставаться в верхней части шкалы городов в Сербии. Трансформация форм собственности и повышение роли частного сектора благоприятным образом сказываются на общей картине экономической жизни города и муниципалитета.

Одна из самых необычных церквей в Сербии

Местный житель села Йовац Драголюб Крстич в далеком 1991 году создал, пожалуй, самую необычную и миниатюрную церковь в Сербии, врезав ее в дерево, в буквальном смысле этого слова. 
Церковь освящена и посвящена Св. Пантелеймону. 

В этот день в истории Сербии, 13 ноября

Родился черногорский правитель и владыка Петр II Негош. Родился основатель «Политики», а умер первый сербский типограф. Югославские партизаны освободили Скопье. В Черногории вышел из оборота динар.

1813. Родился Петр II Негош, черногорский владыка, философ и государственный деятель. Негош заложил основы современного черногорского государства: установил исполнительную власть и сенат, организовал систему судов, ввёл налогообложение. Во время его правления в Цетине в 1834 году была основана первые типография и школа.

1871. Родился Владислав Рибникар, основатель, первый директор и главный редактор газеты «Политика», а также один из основателей новостного агентства Tanjug.

1899. Умер Анастас Йованович, художник и первый сербский типограф. Йованович сделал первые стереофотографии Белграда и Вены.

1944. Партизанские отряды Народно-освободительной армии Югославии освободили во Второй мировой войне город Скопье, столицу Македонии.

1965. Умер сербский археолог Владимир Петкович.

2000. В Черногории динар официально перестал считаться платёжным средством.

08.11.2016 Митровдан

Сегодня Православная церковь празднует день Св. Великомученика Димитрия Солунског. В Сербии этот день называется Митровдан. 

Нека је свима, ко слави Крсну Славу, срећан празник! Пуно среће, љубави, смирења, здравља и мира у кући. 

Всем, кто отмечает Крестную Славу, желаем много счастья, любви, душевного спокойствия, здоровья и мира в доме.

Святой великомученик Димитрий Солунский был сыном римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники, славянское название - Солунь). Шел третий век христианства. Римское язычество, духовно сломленное и побежденное сонмом мучеников и исповедников Распятого Спасителя, усиливало гонения. Отец и мать святого Димитрия были тайными христианами. В тайной домовой церкви, бывшей в доме проконсула, мальчик был крещен и наставлен в христианской вере. Когда умер отец, а Димитрий уже достиг совершеннолетия, император Галерий Максимиан, вступивший на престол в 305 году, вызвал его к себе и, убедившись в его образованности и военно-административных способностях, назначил его на место отца проконсулом Фессалоникийской области.

Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. Интересно, что среди угрожавших римлянам варваров важное место занимали наши предки славяне, особенно охотно селившиеся на Фессалоникийском полуострове. Существует мнение, что и родители Димитрия были славянского происхождения. В отношении к христианам воля императора была выражена однозначно: "Предавай смерти каждого, кто призывает имя Распятого". Император не подозревал, назначая Димитрия, какую широкую стезю исповеднических подвигов предоставляет он тайному подвижнику.

Приняв назначение, Димитрий возвратился в Фессалоники и тотчас пред всеми исповедал и прославил Господа нашего Иисуса Христа. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство. Составитель Жития, Метафраст, говорит, что он стал для Фессалоник в своей учительной ревности "вторым апостолом Павлом", потому что именно "апостол языков" основал когда-то в этом городе первую общину верующих (1 Фес., 2 Фес.). Святому Димитрию предназначено было Господом последовать за святым апостолом Павлом и в мученической кончине.

Когда Максимиан узнал, что вновь назначенный им проконсул - христианин, и многих римских подданных, увлеченных его примером, обратил в христианство, гневу императора не было границ. Возвращаясь из похода в Причерноморье, император решил вести армию через Фессалоники, полный желания расправиться с солунскими христианами.

Узнав об этом, святой Димитрий заблаговременно повелел своему верному служителю Луппу раздать имение нищим со словами: "Раздели богатство земное между ними - будем искать себе богатства небесного". А сам предался посту и молитве, готовя себя к принятию мученического венца.

Когда император вошел в город, вызвали к нему Димитрия, и он смело исповедал себя христианином и обличил неправду и суетность римского многобожия. Максимиан приказал заключить исповедника в темницу, и Ангел сошел к нему в узилище, утешая и укрепляя в подвиге. Между тем император предался мрачным гладиаторским зрелищам, любуясь, как его любимый силач, германец по имени Лий, сбрасывал с помоста на копья воинов побежденных им в борьбе христиан. Отважный юноша, по имени Нестор, из солунских христиан, пришел в темницу к своему наставнику Димитрию и просил благословить его на единоборство с варваром. По благословению Димитрия, Нестор одолел молитвами святого угодника свирепого германца и сбросил его с помоста на копья воинов, как убийца-язычник сбрасывал христиан. Разгневанный повелитель приказал немедленно казнить святого мученика Нестора (память 27 октября) и послал стражу в темницу - пронзить копьями благословившего его на подвиг святого Димитрия.

На рассвете 26 октября 306 года в подземную темницу святого узника явились воины и пронзили его копьями. Верный служитель святой Лупп собрал на полотенце кровь святого великомученика Димитрия, снял с его пальца императорский перстень, знак высокого достоинства его, и также омочил в крови. Перстнем и другими святынями, освященными кровью святого Димитриям, святой Лупп стал исцелять недужных. Император повелел схватить и умертвить его.

Тело святого великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь. Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма на месте ветхого, обретены были нетленные мощи святого мученика. С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, в связи с чем великомученик Димитрий получает церковное именование Мироточивого. Несколько раз почитатели солунского чудотворца делали попытки к перенесению его святых мощей или частицы их в Константинополь. Но неизменно святой Димитрий таинственно проявлял свою волю остаться покровителем и защитником родных Фессалоник.

Неоднократно подступавшие к городу славяне-язычники бывали отогнаны от стен Солуни видом грозного светлого юноши, обходившего стены и внушавшего ужас воинам. Может быть, потому имя святого Димитрия Солунского особенно почитаемо в славянских народах после просвещения их светом Евангельской истины. С другой стороны, греки считали святого Димитрия как бы славянским святым по преимуществу. 

Restoran "Grb". Aranđelovас